Hijos de Paz, en un Barrio de Guerra

Interesante e impactante documental acerca de la delincuencia y resocialización en Panamá.

Si bien es cierto, no apoyo ninguna iniciativa ecuménica, por no adherirme a la falsa doctrina “cristiana” católica, también es cierto que, todo aquel que sume para rescatar a los jóvenes de las garras de las drogas y la violencia, hay que reconocerle el esfuerzo.

Digo esto por el hecho que, los predicadores evangélicos que trabajan en los barrios y las cárceles, están recibiendo algún apoyo de un grupo católico. Espero que el apoyo sea de índole material y logístico, mas no doctrinal, lo cual si sería un desastre.

Bueno, Jesús en una de sus famosas y sabias parábolas, sugirió que a veces la ayuda viene de quienes menos lo esperamos (la parábola del Buen Samaritano), de manera que, me parece bueno el hecho de que alguien haga algo para rescatar a los jóvenes en riesgo de mi país.

Mateo 25: 31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,

 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartarálos unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.

 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis;

 36 estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.

 37 Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber?

 38  ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos?

 39  ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?

 40 Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

 41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.

 42 Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber;

 43 fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis.

 44 Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?

 45 Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis.

 46 E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.

 Acá el documental, y cualquier comentario sobre su apreciación del mismo, será valorado y agradecido:

Primera Parte:

 

Parte 2

 

TIEMPOS FINALES COMO EN LOS DIAS DE NOE

COMO EN LOS DIAS DE NOE 2

Le religion del 666

Le religion del 666

Ecumenismo y falsos profetas

Un juez obliga a una iglesia evangelica de New Jersey a ceder su templo a una boda lesbiana

Lucas 17: 28 Asimismo como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;  29 mas el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.  30 Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste.

La justicia norteamericana ha decidido que el hecho que una comunidad cristiana de New Jersey no cediera su local para la unión civil de dos lesbianas fue una discriminación contra ellas. A las dos mujeres se les había negado la autorización a usar el templo por considerar que el uso de sus locales debía estar en sintonía con las creencias de la iglesia.

Desde 2007, el estado de New Jersey tiene una ley que permite las “uniones civiles del mismo sexo”. Una pareja de lesbianas, Harriet Bernstein y Luisa Paster, pidieron alquilar el Pabellón Boardwalk en New Jersery, perteneciente a una asociación cristiana metodista, para poder celebrar su “unión civil”. El complejo está en Ocean Grove, un poblado de casas de campo al lado de la playa, que se utiliza como recinto para campamentos y actividades similares.

La asociación metodista no concedió el alquiler a las dos mujeres, por no ser una actividad que esté en consonancia con la línea doctrinal de la iglesia. En respuesta, la pareja denunció a la comunidad en marzo de 2007 ante las autoridades del Estado, acogiéndose a las leyes anti-discriminación de “derechos civiles” de New Jersey. Era la primera denuncia por “discriminación contra gays”.

Tan solo un mes después, otra pareja lesbiana denunciaba a la asociación metodista con el mismo motivo, aunque para entonces la comunidad ya había anunciado que no alquilarían el pabellón para bodas de ningún tipo.

SENTENCIA DE UN JUEZ PRO GAY
Los metodistas encargaron su defensa a la "Alliance Defense Fund" y expusieron como argumentos que “una asociación cristiana tiene derecho constitucional a usar sus locales de forma consonante con sus creencias”.

Pero el tribunal que juzga estos casos falló el pasado 5 de enero a favor de las parejas lesbianas, decidiendo que la asociación había violado lo que las leyes anti-discriminatorias de New Jersey, en lo que respecta a los alquileres locales públicos.

El juez que tomó esta decisión es Frank Vespa-Papaleo, militante político pro gay que en diciembre pasado diciembre pidió públicamente que New Jersey no se contentase sólo con uniones civiles, sino que introdujesen leyes para oficiar el matrimonio homosexual directamente.

ARGUMENTOS POR AMBOS LADOS
Ambas partes utilizaron argumentos para defender sus posiciones. Los metodistas insistieron en el carácter cristiano de sus locales. La acusación dijo que son locales públicos porque han aceptado dinero público para reparaciones después de un huracán. A ello, la defensa de la asociación metodista respondía que el dinero para reparaciones era para quien lo solicitase y que ellos nunca ocultaron la afiliación religiosa de sus instalaciones.

La acusación también dijo que los locales se acogen a exenciones fiscales porque se comprometen a un “uso público”. Los metodistas respondieron que ese uso público no puede ser ilimitado ni ir contra sus valores cristianos.

La comunidad cristiana de New Jersey teme ahora que este caso siente precedente, y permita que cualquier grupo pro gay acuda a locales de entidades cristianas a celebrar actividades, bajo la amenaza de denuncia en los casos en que las iglesias se opongan.

Fuente: Entrecristianos.com. Redacción: ACPress.net